重慶logo設(shè)計(jì)公司-重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)商標(biāo)VI百科
重慶簡(jiǎn)稱(chēng)渝是國(guó)家西部中心城市中國(guó)四大直轄市之一，地處中國(guó)內(nèi)陸西南部是西部大開(kāi)發(fā)重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)，是長(zhǎng)江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、金融、科創(chuàng)、航運(yùn)和商貿(mào)物流中心，一帶一路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)及內(nèi)陸開(kāi)放高地、山清水秀美麗之地既以江城、巴渝霧都、橋都又以山城揚(yáng)名。重慶logo設(shè)計(jì)公司服務(wù)地區(qū)：渝中區(qū) 萬(wàn)州區(qū) 涪陵區(qū) 大渡口區(qū) 江北區(qū) 沙坪壩區(qū) 九龍坡區(qū) 南岸區(qū) 北碚區(qū) 綦江區(qū) 大足區(qū) 渝北區(qū) 巴南區(qū) 黔江區(qū) 長(zhǎng)壽區(qū) 江津區(qū) 合川區(qū) 永川區(qū) 南川區(qū) 璧山區(qū) 銅梁區(qū) 潼南區(qū) 榮昌區(qū) 開(kāi)州區(qū) 梁平區(qū) 武隆區(qū) 城口縣 豐都縣 墊江縣 忠縣 云陽(yáng)縣 奉節(jié)縣 巫山縣 巫溪縣 石柱土家族自治縣 秀山縣 酉陽(yáng)縣 彭水苗族土家族自治縣等城市轄區(qū)。
重慶logo設(shè)計(jì)(標(biāo)志設(shè)計(jì))，是指重慶企業(yè)單位、商品、機(jī)構(gòu)組織等為自己主題或者活動(dòng)等設(shè)計(jì)標(biāo)志的一種行為。logo是徽標(biāo)或者商標(biāo)的英文說(shuō)法，起到對(duì)徽標(biāo)擁有公司的識(shí)別和推廣的作用，通過(guò)形象的logo可以讓消費(fèi)者記住重慶公司主體和品牌文化。重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)也是各種各類(lèi)，有文字logo、圖形logo、圖像logo、還有結(jié)合廣告語(yǔ)的logo。
logo是徽標(biāo)或者商標(biāo)的英文說(shuō)法，起到對(duì)徽標(biāo)擁有公司的識(shí)別和推廣的作用，通過(guò)形象的logo可以讓消費(fèi)者記住公司主體和品牌文化。網(wǎng)絡(luò)中的logo徽標(biāo)主要是各個(gè)網(wǎng)站用來(lái)與其它網(wǎng)站鏈接的圖形標(biāo)志，代表一個(gè)網(wǎng)站或網(wǎng)站的一個(gè)板塊。另外，logo還是一種早期的計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言，也是一種與自然語(yǔ)言非常接近的編程語(yǔ)言，它通過(guò)“繪圖”的方式來(lái)學(xué)習(xí)編程，對(duì)初學(xué)者特別是兒童進(jìn)行寓教于樂(lè)的教學(xué)方式。
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)演變
重慶是中國(guó)老工業(yè)基地之一和國(guó)家重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地，形成了全球最大電子信息產(chǎn)業(yè)集群和中國(guó)國(guó)內(nèi)最大汽車(chē)產(chǎn)業(yè)集群，亦形成了裝備制造、綜合化工、材料、能源和消費(fèi)品制造等千億級(jí)產(chǎn)業(yè)集群，還是全球最大的筆記本電腦生產(chǎn)基地、全球第二大的手機(jī)生產(chǎn)基地。重慶主要工業(yè)產(chǎn)業(yè)分布：汽車(chē)產(chǎn)業(yè)、摩托車(chē)產(chǎn)業(yè)、裝備產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、材料產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)品、能源工業(yè)、農(nóng)副食品加工業(yè)、化學(xué)原料和化學(xué)制品制造業(yè)、非金屬礦物制品業(yè)、黑色金屬冶煉和壓延加工業(yè)、有色金屬冶煉和壓延加工業(yè)、通用設(shè)備制造業(yè)、鐵路、船舶、航空航天、電氣機(jī)械和器材制造業(yè)、計(jì)算機(jī)、通信和其他電子設(shè)備、電力、熱力生產(chǎn)。
logo設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、徽標(biāo)設(shè)計(jì)、
重慶商標(biāo)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同與古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。商標(biāo)設(shè)計(jì)，標(biāo)志設(shè)計(jì)作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過(guò)程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志或商標(biāo)中，通過(guò)不斷的刺激和反復(fù)刻畫(huà)，深深的留在觀眾心中。
設(shè)計(jì)過(guò)程將具體的事物、事件、場(chǎng)景和抽象的精神、理念、方向通過(guò)特殊的圖形固定下來(lái)，使人們?cè)诳吹絣ogo標(biāo)志的同時(shí)，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo設(shè)計(jì))與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)緊密相關(guān)，
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)、商標(biāo)設(shè)計(jì)是企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、對(duì)外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長(zhǎng)，其價(jià)值也不斷增長(zhǎng)。
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)vi發(fā)展趨勢(shì)
（一） 由復(fù)雜向簡(jiǎn)約的演變
標(biāo)志的發(fā)展更加注重的標(biāo)志的表達(dá)手法及技巧。以簡(jiǎn)單的圖形元素，使得標(biāo)志具備更加突出的視覺(jué)效果。
（二） 由具象向抽象的演變
在飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，人們快速的生活方式，簡(jiǎn)單、抽象的標(biāo)志更容易被觀者記憶于心，因此標(biāo)志的設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)意性以及形式美感。
（三） 色彩的多樣性的演變
色彩更為豐富，漸變的應(yīng)用效果廣泛，標(biāo)志更具備光澤感。
（四） 立體化趨向扁平面化
標(biāo)志作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的核心，同時(shí)也是平面系統(tǒng)的重要組成部分。標(biāo)志的發(fā)展逐日走向由三維立體的表達(dá)豐富手法走向扁平面化視覺(jué)效果。
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)組成定義
圖形logo：圖形logo是指由點(diǎn)，線，面不規(guī)則的圖形組成。創(chuàng)造出新的圖形，而且這組圖形在生活中是不存在的。
字體logo：字體logo是指使用中文，英文，阿拉伯?dāng)?shù)字經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)美化后，形成的圖形。
圖像logo：圖像logo是指使用動(dòng)物，人物，植物，幾何圖形組成的圖像，而且這組圖像有提示性地說(shuō)明某物某事。并且這組圖像是現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在的。
重慶logo設(shè)計(jì)原則和方法
1.識(shí)別性，對(duì)于識(shí)別性要求必須容易識(shí)別，易記憶。這就要做到無(wú)論是從顏色還是造型上一定要追求簡(jiǎn)單。
2.獨(dú)特性，所謂獨(dú)特性就是要與其他的LOGO、至少是競(jìng)品有明顯的區(qū)別，要有自己的特性。
3.內(nèi)涵性，重慶logo設(shè)計(jì)一定要有它本身的含義，不然就算做的再漂亮，再完美也僅僅只是形式上的美，卻沒(méi)有一點(diǎn)意義。能夠有一定的想象空間。
4.法律意識(shí)，現(xiàn)在是大產(chǎn)權(quán)時(shí)代，LOGO的圖形設(shè)計(jì)和字體設(shè)計(jì)一定要注意知識(shí)產(chǎn)權(quán)篩查和版權(quán)篩查法。如果不能注冊(cè)不僅損失了金錢(qián)更可能錯(cuò)過(guò)商機(jī)，更可怕的是惹上官司。
重慶logo設(shè)計(jì)公司-重慶標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)
因?yàn)樾袠I(yè)差異、商標(biāo)注冊(cè)難度不同、甲方?jīng)Q策層級(jí)多少等因素，科學(xué)的重慶logo設(shè)計(jì)需要根據(jù)項(xiàng)目情況核定費(fèi)用。我們服務(wù)包括：重慶vi設(shè)計(jì)、重慶企業(yè)宣傳畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、重慶商標(biāo)設(shè)計(jì)、重慶產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)重要性
logo具有識(shí)別、領(lǐng)導(dǎo)、同一、涵概、革新等特性。標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)傳達(dá)要素的核心，也是企業(yè)開(kāi)展信息傳播的主導(dǎo)力量，在視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中，標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識(shí)別要素的形式，其他要素的建立，都是圍繞著標(biāo)志為中心而展開(kāi)的。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和活動(dòng)的集中體現(xiàn)，貫穿于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，具有權(quán)威性的領(lǐng)導(dǎo)作用。
重慶logo設(shè)計(jì)代表著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化特色、價(jià)值取向，反映企業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)思路，是企業(yè)精神的具體象征。大眾對(duì)企業(yè)標(biāo)志的認(rèn)同等同于對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)不能脫離企業(yè)的實(shí)際情況，違背企業(yè)宗旨，只做表面形式工作的標(biāo)志，失去了標(biāo)志本身的意義，甚至對(duì)企業(yè)形象造成負(fù)面影響。
隨著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和企業(yè)信息的不斷傳播，標(biāo)志所代表的內(nèi)涵日漸豐富，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、公益活動(dòng)都會(huì)被大眾接受，并通過(guò)對(duì)重慶logo設(shè)計(jì)符號(hào)的記憶刻畫(huà)在腦海中，經(jīng)過(guò)日積月累，當(dāng)大眾再次見(jiàn)到標(biāo)志時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品、曾經(jīng)受到的服務(wù)，從而將企業(yè)與大眾聯(lián)系起來(lái)，成為連接企業(yè)與受眾的橋梁。標(biāo)志確定后，并不是一成不變的，隨著時(shí)代的變遷，歷史潮流的演變，以及社會(huì)背景的變化，原先的標(biāo)志，已經(jīng)不能完整表達(dá)企業(yè)的自身情規(guī)模、行業(yè)屬性、經(jīng)營(yíng)范圍等等。
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)vi趨勢(shì)
現(xiàn)代logo的概念更加完善、成熟，標(biāo)志的推廣與應(yīng)用已建立了完善的系統(tǒng)。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)與網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的信息傳播方式、閱讀方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。效率、時(shí)間的概念標(biāo)準(zhǔn)也被重新界定，在這種情況下，
重慶logo設(shè)計(jì)的風(fēng)格也呈現(xiàn)向個(gè)性化、多元化發(fā)展。對(duì)于標(biāo)志創(chuàng)作和設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的標(biāo)志符號(hào)表達(dá)比以前多幾十倍的信息量。經(jīng)典型logo與具有前衛(wèi)、探索傾向的設(shè)計(jì)并存，設(shè)計(jì)的寬容度擴(kuò)大了。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再只是商品數(shù)量的多少，性能的好壞，種類(lèi)的有無(wú)，概念傳達(dá)的準(zhǔn)確與快慢成了新的衡量標(biāo)準(zhǔn)和制勝的關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)，時(shí)代給重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了一個(gè)前所未有的實(shí)踐空間?；谶@一點(diǎn)，標(biāo)志的獨(dú)特性與可識(shí)別性、理性與感性、個(gè)性與共性等方面的綜合考慮成為設(shè)計(jì)師追求成功的有效路徑。社會(huì)和市場(chǎng)上的logo趨勢(shì)可歸納為以下幾類(lèi):
1，個(gè)性化重慶logo設(shè)計(jì)趨勢(shì)
各種標(biāo)志都在廣闊的市場(chǎng)空間中搶占自己的視覺(jué)市場(chǎng)，吸引顧客。因此，如何在眾多標(biāo)志中跳出來(lái)，易辨、易記、個(gè)性成為新的要求。個(gè)性化包括消費(fèi)市場(chǎng)需求的個(gè)性化和來(lái)自設(shè)計(jì)者的個(gè)性化。不同的消費(fèi)者審美取向不同，不同的商品感覺(jué)不同，不同的重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)師創(chuàng)意不同、表現(xiàn)不同。因此，在多元的平臺(tái)上，無(wú)論對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)，還是對(duì)重慶logo設(shè)計(jì)者來(lái)講，個(gè)性化成為不可逆轉(zhuǎn)的一大趨勢(shì)。
2，人性化重慶
標(biāo)志設(shè)計(jì)趨勢(shì)
19世紀(jì)末以來(lái)，由于工業(yè)革命以及包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，設(shè)計(jì)傾向于機(jī)械化，有大工業(yè)時(shí)代的冰冷感。隨著社會(huì)的發(fā)展和審美的多元化以及對(duì)人的關(guān)注，人性化成為設(shè)計(jì)中的重要因素。正如美國(guó)著名的工業(yè)設(shè)計(jì)家、設(shè)計(jì)史學(xué)家、設(shè)計(jì)教育家普羅斯所言：“人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)，然而，更重要的是第四維：人性!”logo也是如此，應(yīng)根據(jù)心理需求和視覺(jué)喜好在造型和色彩等方面趨向人性化，其有針對(duì)性。
3.信息化重慶商標(biāo)設(shè)計(jì)趨勢(shì)
現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使的logo與以往不同，除表明品牌及企業(yè)屬性外，logo還要求有更豐富的視覺(jué)效果、更生動(dòng)的造型、更適合消費(fèi)心理的形象和色彩元素等。同時(shí)，通過(guò)整合企業(yè)多方面的綜合信息進(jìn)行自我獨(dú)特重慶logo設(shè)計(jì)語(yǔ)言的翻譯和創(chuàng)造，使標(biāo)志不僅能夠形象貼切地表達(dá)企業(yè)理念和企業(yè)精神，還能夠配合市場(chǎng)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行視覺(jué)刺激和吸引，協(xié)助宣傳和銷(xiāo)售。標(biāo)志成為信息發(fā)出者和信息接收者之間的視覺(jué)聯(lián)系紐帶和橋梁，因此，信息含量的分析準(zhǔn)確與否，成為商標(biāo)取勝的途徑。
4.多元化重慶logo設(shè)計(jì)趨勢(shì)
意識(shí)形態(tài)的多元化，使logo的藝術(shù)表現(xiàn)方式日趨多元化：有二維平面形式，有半立體的浮雕凹凸形式;有立體標(biāo)志，也有動(dòng)態(tài)的霓虹標(biāo)志；有寫(xiě)實(shí)標(biāo)志，也有寫(xiě)意
重慶標(biāo)志設(shè)計(jì)；有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)志，也有概念性標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步和電子商務(wù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志成為日益盛行的新的標(biāo)志形態(tài)。
